观《动物庄园》的几点随想

作者:陈乙嘉      时间:2014-10-27

近日,跟随老师上课的推荐,阅读了《动物庄园》这本书,虽然讲述的是寓言故事,但他对于极权体制的建立、演变却入木三分,由此而产生了几点个人的感想。

一、作者乔治·奥威尔。乔治·奥威尔出生于英国殖民地的印度,整个人生都处于颠沛流离之中,他的人生经历带给了他不同于他人的观察世界的视角,也为他带来了《动物庄园》和《一九八四》两本举世瞩目的名著:首先童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突,使得他的同情倾向于弱势的人民一边;而在少年时代,奥威尔虽然受教育于著名的伊顿公学,但后来却因为生活所迫被派到缅甸任警察,了解了苦役犯的痛苦;20世纪30年代,他又参加西班牙内战,因属托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤,回国后却又因被划入左派,不得不流亡法国,知道了党内清洗和独裁极权的可怕。因此奥威尔没有简单的对资本主义或者社会主义进行站队,而是把矛头指向了独裁和极权主义,向往民主自由平等的社会主义,我想这是他能够写出这本书的主要基础。

二、极权体制的演变。整部书读完我认为最为可怕的地方就在于极权独裁到来的是如此的理所当然和顺理成章,尽管做为旁观者的读者会觉得这样的发展是荒谬的,但是却没有办法去找出他不应该这样到来的理由。从这个故事里,我们可以看到美好的理想如何演变为残酷的现实的过程,当一个群体中绝大多数人不具备独立思考,独立决策能力时,再民主的社会也会沦为少数人利用国家机器复制他们的意志,膨胀他们的私欲的舞台。没有对权力必要的约束,必然会为特权大开方便之门,使得一部分人凌驾于法律之上,成为名副其实的国家的主人。

三、极权体制下的典型人格。虽然这本书写于1945年,却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。从这面镜子里可以看到独裁体制中很多典型人格的影子,最强壮最能干但也是最笨的公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起,属于典型的顺民;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎,就像被独裁统治的社会中大多数冷眼旁观的人静观这个社会的变化但自己却为自保不愿做出牺牲;绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话,是独裁者最喜欢的人群;尖喇叭整天鼓吹“拿破仑同志永远是正确的”思想,愚弄人民,猎狗们露出尖牙时刻威胁着准备反对拿破仑的动物,他们是独裁者最惯用的两种手段:宣传洗脑和武力暴行。通过他们我们可以看到,独裁和极权的统治者们通过不断篡改早期革命者的理想和理论,利用“集体主义宣传”和人民的无知来达到专制统治的效果,让人民在虚幻的荣誉感中丧失自己独立的人格和思考。

四、靠什么来阻止极权体制的出现。书中描写的拿破仑利益熏心,从一个革命者腐化堕落成独裁者,他排除异己,实行了血腥的大清洗,动物们平等的乌托邦并没有实现,雪球的民主努力被排斥,动物庄园也重走旧统治者的老路,这表现出奥威尔认为任何体制和社会中都会有类似拿破仑的人出现,也说明奥威尔认为更多原因还是在于个人而非体制。那么生活在现代化社会的我们应该如何通过科学的制度去阻止此类事情的发生呢?从目前来看,我们还是应当从建设民主法治入手,先做好基本人权保障,通过民众思想的启蒙逐渐推动整个社会的改革,中国作为一个社会主义国家,要想更好更快发展,那么一切都要以人民为重心,实现人人平等,政府要一切从人民根本利益出发,真正为人民着想,永远铭记“水能载舟亦能覆舟”这句话的真正含义。

 

 

                                                        

 

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